“文化主體性”

為新時(shí)代文藝筑牢自信根基

——“兩個(gè)結合”指引新時(shí)代文藝發(fā)展⑤

文新達

“兩個(gè)結合”鞏固了文化主體性。文化主體性是文化自信的根本依托。有了文化主體性，就有了文化意義上的堅定自我，有了擔負新的文化使命的堅定與自覺(jué)。文藝是一個(gè)時(shí)代文化創(chuàng )造的閃亮結晶，也是一個(gè)民族文明賡續的璀璨燈火。對于文藝而言，踐行“兩個(gè)結合”，堅定文化主體性就是要把自信自覺(jué)的根基扎得更牢靠，以實(shí)現精神上的獨立自主。

創(chuàng )作是文藝工作的中心環(huán)節，也是文化自信最應該彰顯之處。衡量一個(gè)時(shí)代文藝成就最終要看作品。新時(shí)代新征程是當代中國文藝的歷史方位。奮斗新時(shí)代、奮進(jìn)新征程，中國、中國人民、中華民族的未來(lái)無(wú)限廣大。新時(shí)代需要文藝大師，也完全能夠造就文藝大師。新時(shí)代需要文藝高峰，也完全能夠鑄就文藝高峰。廣大文藝工作者應當以充沛的文化自信涵養創(chuàng )作自信，牢固錨定這一歷史方位，深刻把握民族復興的時(shí)代主題，積極承擔起建設新時(shí)代新文化的光榮使命，在勇立時(shí)代潮頭中感悟藝術(shù)脈動(dòng)，在推進(jìn)藝術(shù)創(chuàng )造中展現時(shí)代畫(huà)卷，不斷推出緊跟時(shí)代步伐的優(yōu)秀作品，塑造彰顯時(shí)代精神的典型形象，唱響屬于我們這個(gè)時(shí)代的昂揚主旋律。

藝術(shù)創(chuàng )作既是對美的探索和表現，更是對美的創(chuàng )造和分享。能否堅定在審美上的自信，直接關(guān)系創(chuàng )作的方向、質(zhì)量和效果。中華美學(xué)精神體現了我們民族關(guān)于美的基本觀(guān)點(diǎn)和一貫追求，是中國藝術(shù)最鮮明的美學(xué)標識，為當代藝術(shù)創(chuàng )作夯實(shí)了美學(xué)根脈。文化交流交融交鋒越是激烈，美學(xué)思潮越是多元多樣多變，越需要廣大文藝工作者把準方向，增強定力，堅定“各美其美”的自信，涵養“美人之美”的氣度，追求“美美與共”的境界，以富有時(shí)代精神氣質(zhì)和中華文明氣韻的精品佳作，全方位全景式展現中華歷史之美、山河之美，以審美的力量傳遞文明的能量，涵養全社會(huì )人文情懷，提升全民族審美修養。

文藝創(chuàng )作不僅要有當代生活的底蘊，而且要有文化傳統的血脈，以文脈賡續傳承是新時(shí)代文藝必須擁有的文化自覺(jué)。中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族的精神命脈，也是鑄就屬于我們這個(gè)時(shí)代文藝高峰的堅實(shí)根基。在文藝創(chuàng )作中，如果割斷民族血脈，以洋為尊、以洋為美，轉文明之“軌”、變文化之“道”，跟在別人后面亦步亦趨，那是絕對沒(méi)有前途的。廣大文藝工作者應堅守中華文化立場(chǎng)，以推動(dòng)中華文化創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展為己任，收百世之闕文，采千載之遺韻，通古今之變，匯中西之流，在汲取中華文化價(jià)值中煥發(fā)創(chuàng )造活力，在促進(jìn)文明交流互鑒中增強創(chuàng )新動(dòng)力，做到古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，以高質(zhì)量的文藝精品指引和推動(dòng)人們走進(jìn)歷史深處、感受文明氣韻，讓中華優(yōu)秀傳統文化成為滋養當代中國人心靈的精神泉源。

有文化自信的民族，才能立得住、站得穩、行得遠。只有堅定文化自信，才能從文化自立走向文化自覺(jué)，進(jìn)而實(shí)現文化自強。在社會(huì )主義文化強國和中華民族現代文明建設進(jìn)程中，我們堅信，新時(shí)代文藝一定能以更加自信自覺(jué)的狀態(tài)，用文藝創(chuàng )作和審美表達，把文化自信融入到全民族的精神氣質(zhì)與文化品格當中，不斷反哺并繼續鞏固中華民族的文化主體性，為實(shí)現中華民族偉大復興提供更為主動(dòng)的精神力量。

轉載自中國藝術(shù)報。